Dàn dooft het
licht...
Yourie Albrecht van Vrij Nederland had mij vanwege z'n opiniepagina gevraagd om
m'n gevoelens over de oorlog in Afghanistan vast te leggen. Dat doe ik graag,
juist in het Volk & Vaderland van de politiekcorrecte gemeente.
Een paar dagen hoorde ik niks en toen bleek dat Xandra Schutte, hoofdredacteur,
en Max van Weezel, adjunct, zich er niet in konden vinden. Van Weezel vond dat
ik 'een vete' uitvocht met juffrouw Elatik en beschouwde mijn stemadvies voor
Fortuyn als 'een provocatie'.
't Staat VN natuurlijk vrij om te plaatsen wat haar goeddunkt, maar raar is 't
wel, dat je mij vraagt om een stukje en je vervolgens niet kan vinden in mijn
mening om 't dan maar niet af te drukken.
Ik heb wel 'ns gehoord dat een zich noemend 'opinieweekblad' 't moet hebben van
verschillende opvattingen. Mevrouw Schutte zie ik wel 'ns stuntelen bij
geweldenaar Michaël Zeeman op TV. Ik geloof niet dat ik aan haar enige
woorden vuil moet maken. Van Weezel is altijd het wormvormig aanhangsel van
Joop van Tijn geweest, onderdanig maar niet onbekwaam.
Ik betreur 't dat opvattingen die hem niet in de kraam te pas komen hem
'warrig' dunken. Ik vecht geen vete uit met juffrouw Elatik, ik vraag me af of
haar opvattingen over vrijheid van expressie gemeengoed zijn in de PVDA; en
krijg daar maar geen antwoord op.
Onlangs werd een op Albrecht's verzoek geschreven stuk van de historicus Von
den Dunk geweigerd omdat Van Weezel diens vergelijking van Ben Goerion met
Mussolini niet aanstond. Van Tijn kon altijd gevoelvol verklaren dat 'mensen
hun leven gewaagd hebben voor VN'. Ik vermoed dat die dapperen zich in hun graf
zouden omdraaien als ze het gebrek aan talent waarmee Van Weezel zijn
aangeboren lafheid op anderen loslaat, onder ogen moesten komen.
Slappert.
PS. Cees Sorgdrager vertelt me net dat Max van Weezel beweert dat
ondergetekende niet het stuk over Fortuyn heeft geleverd dat gevraagd was.
Mij is geen stuk specifiek over Fortuyn gevraagd.
Van Weezel liegt dat 't gedrukt staat. Natuurlijk schrijf ik graag met
satanisch genoegen een stuk over de verdiensten van Fortuyn voor Vrij
Nederland, maar dan wel daartoe uitgenodigd.
Theo van Gogh
|
Perverse onnozelheid
't Gekke is, zo gauw Kabul bevrijd was kwamen er Afghanen op CNN uitleggen dat
ze bijzonder verheugd waren verlost te zijn van de Taliban en dankbaar voor de
precisiebombardementen van de Amerikanen. Vrouwen lieten hun gezicht zien,
mannen scheerden hun baard af, er mocht weer muziek gedraaid worden en
vliegeren - de nationale sport, uiteraard verboden door Allah's
gedachten-politie werd in ere hersteld. 't Is natuurlijk schandelijk dat
de Afghanen niet naar Paul Rosenmöller geluisterd hebben en dat Amerikanen
voor de zoveelste keer als bevrijders worden binnengehaald.
Hoe kan dat toch?
Dit stukje wordt geschreven op 19 November. Er zijn in Nederland tienduizenden
islamitische gelovigen te vinden die menen dat de aanslag van 11 September een
terecht koekje van eigen deeg was voor de grote Satan, zoals de volgende aanval
- die vermoedelijk geen vierduizend maar vier miljoen slachtoffers zal
opleveren - ook op hun instemming mag rekenen.
Ook dan zal Kok zich naar de moskee spoeden om zich solidair te verklaren met
een minderheid uit wier midden bijna geen woordvoerder te vinden is die zijn
afschuw durft uit te spreken over de tegen het Amerikaanse volk begane
genocide. Ik kijk met knipperende ogen naar de twee maten waarmee gemeten
wordt. Als op TV de grote denker Frits Barend zijn afkeer uitspreekt van 'onze
bondgenoot' Egypte, waar immers net drieëntwintig homoseksuelen vanwege
hun geaardheid werden opgesloten, peins ik: "Hij heeft gelijk, maar ik
vraag me af of je met die maatstaf ooit Hitler had kunnen verslaan. Zouden de
geallieerden hebben moeten weigeren met Stalin samen te werken vanwege de
Goelag?"
Men kan de SS ook met rozen tegemoet treden.
Er waren trouwens een hoop camera's in Caïro toen het Hof aldaar zijn
uitspraak deed, met als gevolg beelden van protesterende familieleden; uit het
rijk van Bin Laden komt nooit zulk nieuws, daar zijn de methoden om flikkers op
te ruimen veel efficiënter en wordt er, zoals bekend, geen Westerse
verslaggever toegelaten.
Pronk en andere boven-ons-gestelden leggen graag uit dat het huidige conflict
voortkomt uit de kloof tussen de verpauperde Derde Wereld en het rijke Westen
en dat 't bepaald geen oorlog is tussen 'ons' en de Islam. Daarmee wordt
eigenlijk gezegd dat bijvoorbeeld de vertegenwoordigers van hongerend Afrika
maar domme negers zijn omdat ze nog geen anthrax naar New York hebben
geëxporteerd. Heeft Pronk gelijk?
Ik denk van niet. En ik vermoed dat niemand zich illusies hoeft te maken over
de vraag of vele honderden miljoenen islamitische gelovigen bereid zijn
vreedzaam samen te leven met het meer ontwikkelde deel van de wereld. Het
antwoord is 'Nee' en de naderende oorlog die hiervan het gevolg is zal 11
September tot een relatief gematigde voorbode doen verbleken. Die oorlog zal
gewonnen worden door de blijde boodschappers van de Profeet, want wat verdedigt
het Westen eigenlijk?
Zoiets abstracts als 'vrije meningsuiting' en de vrijheid om er een ander of
geen geloof op na te houden. Wij kunnen geen maagden in de hemel beloven, noch
de instemming van Allah; wij staan met lege handen om niet meer dan het recht
op Twijfel te verdedigen.
Kom daar 'ns om in de islamitische wereld.
De Middeleeuwen grijnzen ons aan, maar van meneer De Graaff (D'66) mag je dat
niet zeggen, geloof ik. Een vriendin van me stond een jaar geleden in de
deuropening van haar Amsterdamse woning met een zesjarige dochter toen ze
omringd werd door een groep opgeschoten Marokkaanse jongens die een niet van
echt te onderscheiden namaakpistool op haar slaap zetten. Haar dochter schrok,
ook al omdat mamma 'Hollandse hoer' werd genoemd. Mijn vriendin deed aangifte
bij de politie en identificeerde haar bedreigers, maar tot gerechtelijke
vervolging heeft 't niet mogen komen, want voor zo'n onbeduidende zaak heeft
het Openbaar Ministerie geen tijd.
Ik heb haar uitgelegd dat Nederlandse politici bang zijn om voor 'racist' te
worden uitgemaakt als ze wat zouden zeggen over de terreur die ertoe leidt dat
treinen niet meer stoppen in Amsterdam-West of dat zwembaden worden gesloten of
dat toneelstukken niet kunnen worden opgevoerd. Fatima Elatik, troetel
Marokkaanse van de hoofdstedelijke PVDA, verdedigt openlijk dat 't maar goed is
dat "Aïsja" niet kan worden opgevoerd. Zij beroept zich hierbij
op het mogelijk gekwetst-zijn van islamitische gelovigen. Geen PVDA-hotemetoot
die haar durft uit te leggen dat de vrijheid om gelovigen te kwetsen met
profane opvattingen een zwaar bevochten, na eeuwen van Inquisitie verworven
recht is voor iedere Nederlandse burger.
Hoe onnozel juffrouw Elatik ook is, ze voelt goed aan dat de PVDA geen
interesse heeft in het verdedigen van die paar onschuldige artikelen uit onze
Grondwet. In de multiculturele samenleving van de PVDA mag aan Allah niet
worden getwijfeld.
Nu is 't een beetje flauw om alleen die partij te betichten.
Wie in Nederland hardop uitspreekt dat 't tijd is voor een Koude Oorlog tegen
de voortdurende provocaties uit islamitische hoek jegens een systeem dat ook
autochtonen recht van spreken garandeert - ja, zelfs de vrijheid om niet
geëxecuteerd te worden wanneer men met vier getuigen de gelijkslachtige
liefde bedrijft - wordt begroet met het Ach en Wee van politici die jarenlang
als politiekcorrecte struisvogels gebogen hebben voor de haat die in de
moskeeën en op lagere scholen onderwezen wordt. 't Is amusant om de
NSB'ers van morgen over elkaar heen te zien buitelen in gespeelde
verontwaardiging om wie niet meer doet dan zoiets als de Nederlandse
redelijkheid verdedigen. Vermoedelijk zullen die moskeeën en lagere
scholen tot in lengte van jaren met belastinggeld gesubsidieerd worden dat
grotendeels is opgehoest door de enige groep in Nederland die werkelijk
bedreigd wordt; de ongelovige autochtonen.
Helpen zal 't niet, maar toch: 't is tijd om op Fortuyn te stemmen.
Theo van Gogh |