| 13-09-2004
Ex pleegt
karaktermoord op Ayaan Hirsi Ali
Op 9 september viel een open brief aan
het VVD-Kamerlid Ayaan Hirsi Ali in mijn mailbox. De afzender: een afgewezen
minnaar. Nu is een gekrenkt ego niet bevorderlijk voor de werking van het
verstand. De open brief rammelt.
Een van de interessantste mensen die ik ooit
heb geïnterviewd, is Keetje Ruizeveld, een frivool geklede hoogbejaarde
die opkwam voor het recht van bewoners van verzorgingshuizen op een
ongecensureerd seksleven (Niet van gisteren, HP 28 oktober 1989).
Ruizeveld vertelde een geestige anecdote uit de jaren 60, toen ze in een
commissie van CRM zat namens een ouderenbond. Daar uitte ze kritiek op de
ondemocratische gang van zaken bij de voorbereiding van een symposium. Toen een
psycholoog haar daarop voor paranoïde uitmaakte, wierp ze prompt tegen:
"Ik ontken niet dat ik paranoïde ben, maar ik neem er aanstoot aan
dat jij hier mijn patiëntendossier op tafel gooit."
Daaraan moest ik denken toen ik op 9 september j.l. een open brief ontving van
een ex van Ayaan Hirsi Ali; hij had hem ook naar alle Kamerleden en de media
verstuurd. Of hij wel echt een ex is, weten we niet
In elk geval beweert de ex, indien hij dat is, allemaal lelijke dingen over
Ayaan Hirsi Ali, maar onderbouwt vrijwel niets. De brief is mooie lesstof voor
studenten die het vak retorica volgen en drogredenen moeten leren herkennen in
teksten en gesprekken.
Ik vind het een nogal onverkwikkelijk epistel, je reinste karaktermoord. Dan
kun je twee dingen doen: negeren of fileren. De gevestigde media kunnen niet
anders doen dan het eerste. Hoor en wederhoor is onmogelijk, het is
privé. En hoe krijg je een dergelijk verhaal gecheckt, behalve, zoals
indertijd bij dat Vrij Nederland-verhaal, door hearsay?
Ik besloot tot het tweede, per slot van rekening heb je hier op De Gezonde
Roker meer vrijheid. Daarmee loop ik wel het risico dat ik reageer op een
verzonnen kwestie. Dat moet dan maar.
De brief van de 'ex' van Ayaan Hirsi Ali
De centrale stelling van Ex is dat AHA nooit is bedreigd. Wanneer gaat ze
nou eens toegeven dat dit alleen in haar 'getourmenteerde geest' is gebeurd?
Bewijs: de vervelende telefoontjes in 2002 waren op instigatie van haar vader,
die in zijn eer was aangetast, 'en ik hoef jou niet uit te leggen hoe
belangrijk dat is voor een Somalische man'. Dat verklaart althans volgens Ex
'waarom hij niet door de Nederlandse politie kon worden opgespoord'.
En wanneer geeft AHA toe dat haar vader 'een primitieve bruut' is, hoeveel ze
ook van hem heeft gehouden? Hij heeft haar uitgehuwelijkt aan 'een vieze oude
oom' en ze mocht niet eens op haar eigen bruiloft komen. Trouwens, dat AHA
altijd hoog opgeeft over haar vader als 'nationale verzetsheld' kan ook niet
kloppen, want waarom wordt hij dan niet genoemd in het boek van de 'zeer
gerespecteerde journaliste' en 'Afrikakenner' Els de Temmerman? Ex betwijfelt
of de vader van AHA meer was dan 'een lokale bendeleider'. AHA heeft iedereen
lang voor de gek kunnen houden omdat er in Nederland weinig Somaliëkenners
zijn.
Dat AHA bedreigd is, kan volgens Ex alleen al niet waar zijn omdat de daders
nog niet zijn gepakt. De man die Geert Wilders bedreigde, is wel gepakt. Als ze
wel echt bedreigd was door fundamentalistische moslims had ze, na een
ontmoeting met een 'puber' in het Haagse Dudok, nooit kunnen schrijven dat niet
één dreigement zoveel indruk op haar had gemaakt (AD 3
juni 2004) als dit. 'Je was dus nooit echt bedreigd, behalve in je verknipte
geest.'
Omdat de na forse kritiek op de islam bedreigde Naema Tahir (in dezelfde
uitzending van Rondom Tien als waar AHA in zat) aangifte deed 'zonder
cameraploeg', acht Ex bewezen dat AHA alleen maar 'een onlesbare dorst naar
aandacht' heeft.
Ex heeft eerst wel in de bedreigingen geloofd en ook (achteraf 'te veel') geld
gestort op de rekening van het fonds voor Ayaan, zonder ooit een bedankje te
krijgen. AHA's medestanders laten zich door haar misleiden, ze komen 'als
strontvliegen op een verse paardenvijg' af. Ex heeft de VVD nog zo voor AHA
gewaarschuwd, 'om je tegen jezelf in bescherming te nemen en niet om je zwart
te maken', maar Zalm wilde er niet van horen. En dus is Zalm een lafaard.
Mensen als Theo van Gogh, Sylvain Ephimenco, Paul Cliteur en Frits Bolkestein,
de medestanders van AHA, gedragen zich 'als gelovigen'. Zij zijn niet 'met
harde waarheden' te overtuigen. 'En met echte gelovigen ga je ook niet
discussiëren of God wel of niet bestaat.'
Een enkele journalist zet zijn vraagtekens bij de bedreigingen. Sjoerd de Jong
schreef onlangs in een column in NRC Handelsblad over twee vrouwen die
respectievelijk mishandelingen in hun islamitische jeugd en een aanslag door
Noord-Afrikaanse moslims verzonnen. 'Twee typische Ayaan-gevallen', schrijft
Ex. Hij haalt ook met instemming Anil Ramdas, eveneens NRC
Handelsblad-columnist, aan: AHA is een vrouw 'die zich uit pure ijdelheid
laat gebruiken voor pure moslimhaat.' Die haat vindt Ramdas 'niet eens zo erg,
het is die ijdelheid die mij nerveus maakt'.
À propos, wanneer gaat AHA naar de psychiater om zich te laten
behandelen? Ze is volgens Ex psychotisch, zie de website van het
Trimbosinstituut. Daar staat dat mensen met een psychose de wereld anders
waarnemen dan anderen. Dat kan zich uiten in wanen. Veel psychoten denken dat
ze een belangrijke taak hebben te vervullen (Ex: 'de islamitische onderdrukte
vrouwen emanciperen?') of ze denken dat anderen hen kwaad willen doen (Ex: 'je
met de dood willen bedreigen?').
De huisarts van Ex denkt eerder dat AHA een borderline-patiënt is, alleen
maar bezig met 'een schreeuw om aandacht'. Ex citeert rijkelijk uit een paar
hulpverleningswebsites om dit te bewijzen. 'Herken je je hierin?' vraagt
hij.
Ook voorspelt hij dat AHA net als haar zusje zelfmoord zal plegen.
Verder citeert Ex uit liefdesbrieven van AHA (ze zou hem 'Mijn liefste
droomkoning' hebben genoemd). Toen hij 'na enige tijd niet in staat bleek je
jeugdtrauma's op te lossen, waren je gevoelens over'. Hij herinnert zich nog
'de haat en waanzin in je ogen' toen hij haar 'verweet' dat ze 'krankzinnig'
was. 'Uiteraard' had Ex gelijk, maar hij wilde haar 'niet kwetsen. Als echte
psychoot kun jij nu eenmaal niet op normale wijze communiceren'. Nee, het
uitgaan van de relatie is 'niet mijn schuld'.
'Natuurlijk', vervolgt Ex, 'weet ik wat voor afschuwelijke dingen jij hebt
meegemaakt en ik vind je ook heel zielig'. AHA heeft 'natuurlijk nog veel meer
frustraties', maar daar heeft ze zich nog niet publiekelijk over uitgelaten 'en
daar zal ik over zwijgen, al was het maar omdat ik je privacy liever niet wil
schenden'.
Hoe dan ook heeft AHA niet 'het recht om anderen leed te berokkenen op grond
van haar eigen frustraties'. In dit verband memoreert Ex dat zij hem nog geld
schuldig is, dit terwijl hij haar 'financiële bijstand' heeft geboden toen
ze een navordering van de belastingdienst kreeg. 'Of is dit soort diefstal te
wijten aan je tribale achtergrond; dat je alleen maar voor leden van je familie
of je stam (pardon, clan) te vertrouwen bent?'
Ex zegt het met de meeste van AHA's ideeën eens te zijn en hij bewondert
haar visie, maar heeft moeite met 'de ruzieachtige manier' waarop ze haar
'politieke gelijk' probeert te halen. Bovendien liegt AHA in de
Volkskrant (2 december 2002) over haar overstap naar de VVD: ze had al
eerder een Kamerzetel aangeboden gekregen van Groen Links, ze was ook gevraagd
door de SP en kon bij de Vara een eigen programma gaan presenteren. Dit is
later tegengesproken door respectievelijk 'een vriendin van een goede vriendin
die voor de fractie werkte', zegt Ex, door Jan Marijnissen in Bijeen van
januari 2003 en door de voorlichter van de Vara, in de Vpro-gids.
Ex acht AHA als politica mislukt. Ze beloofde extra geld voor de opvanghuizen
voor mishandelde vrouwen en dat ging niet door. Zei Nebahat Albayrak niet dat
AHA toen 'enorm heeft staan liegen'? AHA hemelt zichzelf voortdurend op. Nog
meer proefballonnetjes waar niets meer van wordt vernomen: moslims ideologisch
laten screenen en een beschermingsplan voor onderdrukte vrouwen. Dat AHA zich
uitsprak over integratie en ontwikkelingshulp ('van het laatste heb ik meer
verstand dan jij', aldus Ex) was ook alleen maar om aandacht te trekken. Erger
nog is dat AHA 'kiezersbedrog' pleegt 'omdat je tegen de kiezers je
psychologische problemen hebt verzwegen'.
Ex noemt het 'aanmatigend' dat AHA, die volgens hem zelf niet eens kan zwemmen,
in een 'ruzie' met burgemeester Cohen van Amsterdam zei dat gemengd zwemmen
belangrijker was dan aparte zwemlessen voor islamitische meisjes. Heeft AHA de
berichten over verdronken asielzoekers dan niet gelezen? 'In een waterrijk land
is het vooral belangrijk dat iederéén leert zwemmen.'
Ook verwijt hij AHA dat ze nooit mee wilde naar een zwarte school in zijn
buurt, terwijl ze het vaak over dat soort scholen heeft: 'Alleen maar omdat er
twee Somalische kinderen op zaten?'
In het Vpro-programma Zomergasten zei AHA dat ze zich wilde inzetten
voor vrouwen in Iran en Saoedi-Arabië. Ex heeft haar al vaker verteld dat
vrouwen overal ter wereld mishandeld worden, ergo: AHA is er alleen op uit
'wraak te nemen op de cultuur van je geboorteland'.
Nog is Ex niet klaar. Hij beweert ook nog dat hij van een ambtenaar van
Buitenlandse Zaken hoorde dat AHA zich ernstig had misdragen tijdens een
parlementaire reis naar Colombia. Details noemt hij niet, wel suggereert hij:
'De Colombianen zijn zelf experts in geweld, maar zij zullen met ontzag naar
jouw optreden hebben gekeken, of heb je alleen in het vliegtuig de beest
uitgehangen? Je hebt dit incident aardig uit de media weten te houden,
ongetwijfeld onder druk van je bazen van de VVD.'
Ten slotte leidt Ex uit het feit dat AHA en Theo van Gogh werden beticht van
plagiaat bij hun film Submission af dat ze zijn eigen, ooit
gepubliceerde stuk ook wel zal hebben geplagieerd.
Waarom Ex niks bewijst
Toe maar, dacht ik toen ik deze brij las. Ik heb hierboven de opbouw van
zijn tekst een beetje gefatsoeneerd (zonder iets aan de inhoud te veranderen)
omdat alles door elkaar stond. Maar dan nog kan ik niet anders concluderen dan
dat zijn insinuerende betoog rammelt aan alle kanten. Zelfs een verschil van
inzicht over zwemmen of de niet-gerealiseerde politieke plannen van Ayaan Hirsi
Ali voert Ex aan als bewijs. Geldt dit dan ook voor andere Kamerleden die
anders denken dan hij, die proefballonnetjes oplaten of zichzelf voortreffelijk
vinden?
Doordat Ex allerlei anonieme mensen opvoert met wie hij heeft gesproken,
bespeelt hij het publiek. Het bewijst niks.
Bovendien suggereert Ex dat hij nog veel meer weet, en dat hij niet alles kan
zeggen. Hij poogt dus met verzwegen argumenten zijn punt te maken en hij blaast
die op. Dat kan niet, je moet je argumenten verdedigen met materiaal dat wij
kunnen controleren.
Het enige dat houdt snijdt, is het interview in de Volkskrant (zo haalt
Ex ook ergens het vrouwenblad Flair aan). Ik weet niet of deze
interviews zijn geautoriseerd, maar ga ervan uit dat Ayaan Hirsi Ali zich met
die opmerkingen aan wishful thinking heeft bezondigd.
1. De bedreiging
Een argumentum ad ignorantiam: omdat niet is aangetoond dat iets waar is,
is het onwaar. Maar dat daders niet worden gepakt, is geen bewijs dat een
misdrijf niet is gepleegd. Ex doet het voorkomen dat zijn standpunt geen
verdediging behoeft en hij presenteert het met behulp van bezweringsformules
als vanzelfsprekend. Ex ontduikt de bewijslast, maar met hard roepen dat iets
een 'harde waarheid' is, overtuig je niemand.
2. De gekte
Een geval van argumentum ad verecundiam, je beroepen op een autoriteit. Dan
kan alleen als een kwestie inmiddels is uitbediscussieerd. Want experts
verschillen over veel zaken van mening, dus kun je je er niet zo maar op
beroepen. Bovendien kun je je alleen op een autoriteit beroepen als je zelf
enige kennis van zaken hebt op het vakgebied waar het over gaat, anders ben je
niet aanspreekbaar op je argumenten.
Maar Ex maakt het zich gemakkelijk: hij besteedt de bewijsvoering uit aan een
paar websites. Daarnaast schermt hij ook met een onachterhaalbare, anonieme
autoriteit: zijn huisarts.
3. De vader
Ex vindt dat AHA geen begrip of respect mag tonen voor een vader die haar
in het verleden slecht heeft behandeld. Sorry Ex, maar daar ga je niet over. En
dat Els de Temmerman niet alle verzetshelden kon behandelen, lijkt me ook niet
zo vreemd, haar boek De hoorn van waanzin is immers geen proefschrift,
maar een journalistiek werkstuk. Zonder een controleerbare uitspraak van een
Somaliëkenner weten we niks.
4. Privacy
Ex heeft niet in de gaten dat je niet tegelijk met roddel, achterklap en
privé-onthullingen over iemand kunt komen én kunt staande houden
dat je de privacy van die persoon heus niet wilt schenden. Zo kun je ook niet
tegelijk staande houden dat je de VVD waarschuwt over iemand én beweren
dat je dat voor haar eigen bestwil doet, heus, je maakt haar niet zwart. Ex wil
de koek hebben én opeten. Hij ontkent zijn eigenbelang, zijn
verantwoordelijkheid en loochent de betekenis van zijn eigen woorden.
En Ex, je kunt ook niet zeggen dat jij geen 'schuld' draagt voor het mislukken
van een relatie omdat de ander niet normaal kon communiceren. Voor hetzelfde
geld is het omgekeerd (je zult maar moeten communiceren met iemand die niet
logisch kan nadenken
). Heeft Ex daar wel eens bij stilgestaan? In elk
geval waren wij er niet bij en dus kunnen we er niks mee.
5. Tegenstrijdigheid
Ex beweert aan de ene kant dat hij AHA bewondert en haar ideeën goed
vindt, maar aan de andere kant noemt hij haar een mislukt politica. Dat spreekt
elkaar tegen.
6. Kiezersbedrog
We moeten maar van Ex aannemen dat AHA psychisch gestoord is, dus moeten we
ook aannemen dat ze kiezersbedrog pleegde. Insinuatie zonder bewijs.
7. Onderdrukte vrouwen
Omdat vrouwen overal ter wereld mishandeld worden, mag AHA zich niet
richten op vrouwen in een bepaald deel van de wereld, en als ze dat wel doet,
is bewezen dat ze wraak wil nemen op de cultuur van haar geboorteland. Een
onzinargument: hoezo de verplichting om de hele wereld te verbeteren? Het staat
iedereen vrij om een keus te maken.
8. Diskwalificeren
Ex diskwalificeert AHA's argumenten en politieke voornemens met een beroep
op haar ongelukkige jeugd. Ook van moslims en linkse mensen hoor je dit
argument vaak. Een geval van post hoc, ergo propter hoc: indien ongelukkige
jeugd, dan ook frustraties en dus geen geldige argumenten.
Maar Ex, als je wilt aantonen dat argumenten of plannen slecht zijn, kun je dat
niet afleiden uit iemands omstandigheden. Je moet zelf met tegenargumenten
komen.
De medestanders van AHA noemt Ex gelovigen en Zalm is een lafaard. Beide zijn
een argumentum ad hominem, ofwel een persoonlijke aanval: wie het niet met me
eens is, neem ik niet serieus.
(In een privé-mail vroeg ik Ex, die mij ook als een soort gelovige ziet,
hoe hij erbij kwam om mijn skepsis zo te vertalen. Daar had hij geen antwoord
op.)
9. Afgunst
Ex acht onomstotelijk bewezen dat AHA verslaafd is aan aandacht. Hier
verzwijgt Ex een relevant argument: dat de media interessante politici graag
volgen. Ook het citaat van Anil Ramdas moet de stelling van Ex bewijzen. Maar
wat een raar citaat. Ramdas stoort zich meer aan ijdelheid dan aan haat. Dat
mag, maar het is tamelijk idiosyncratisch. En je loopt toch het risico dat het
als een boemerang bij je terugkomt. Zo ook bij Ex.
De opmerking van Ex dat AHA hem wel zal hebben geplagieerd, lees ik als
wishful thinking. Het riekt naar afgunst, want who the hell is
Ex, als hij dat al is? Niemand ziet hem ooit bij Nova en de VVD wilde
ook al niet naar hem luisteren.
10. Zelfmoord
De triomfantelijke voorspelling dat AHA zelfmoord zal plegen, is een
lugubere versie van de drogreden van het hellend vlak. Is dan de straf voor de,
al dan niet verzonnen, afwijzing pas voltooid?
Tot slot: de motieven van Ex
Laten we op onze beurt eens de motieven van de vermeende afgewezen minnaar
bekijken. Dat mag niet van de argumentatieleer, het is een jij-bak. Maar ik doe
het toch en ik stel meteen een strikvraag. Ex beweert dat AHA van hem
verwachtte dat hij haar jeugdtrauma's zou oplossen. Weet Ex heel zeker dat hij
niet zelf last had van reddersfantasieën? Immers, AHA is volgens hem een
zielige, besneden, tribale Afrikaanse vrouw, die toendertijd ook nog eens een
keer in geldnood zat.
Geen wraaklustiger mensen dan zij die in dienst zijn van het Goede. Want als
het object van hun mooie werken daar niet van gediend is of niet dankbaar of
het anders interpreteert, dan is het huis te klein. En dan is er nog maar
één uitweg: de mensenredder verklaart ten overstaan van het
algemeen de ander voor gek of leugenaar. Of allebei.
Ze hebben trouwens bij de Riagg ook hele goeie, kortdurende therapieën
voor mannen die niet weten hoe je sportief een blauwtje loopt. Wel zelf een
spiegel meebrengen.
Bernadette de Wit
|