6 juni 2004
Correspondentie met een nieuwsgierige moslim
Is homoseksualiteit natuurlijk?
"Kunt u mij dan volgens de wetenschap duidelijk maken ( of kunt u mij
verwijzen naar een boek, een wetenschapper, of een website, een denkrichting
geven) wat beweerd dat geslachts gemeenschap met hetzelfde geslacht enige nut
zou hebben in de biologie ( wetenschap ) van vandaag de dag ??" Dat vraagt
lezer Sedad. Lees meer
Beste Mevrouw Bernadette,
Ik lees in uw stukje 'Kleine Encyclopedie van het vrije woord' dat u zegt :
"Imam El Moumni is dan ook terecht vrijgesproken toen hij zei dat
homoseksualiteit een ziekte was. Wij weten sinds enkele decennia dankzij de
wetenschap wel beter. Veel moslims kunnen dat helaas niet volgen omdat hun
geloof is blijven stilstaan in de dertiende eeuw. Het ziektestandpunt kan
echter verder geen kwaad, een beetje zelfbewuste homo lacht erom."
Vooral het stukje wat u schrijft "Wij weten sinds enkele decennia dankzij
de wetenschap wel beter "
Ik ben vooral een voorstander dat man en vrouw zichzelf verrijken met de
wetenschap van vandaag de dag, echter wat u hierboven beschrijft klinkt mij een
beetje vreemd in me oren, maar u kunt gelijk hebben vandaar dat ik het u vraag,
wellicht weet u iets wat ik niet weet.
We leren vanuit de biologie van vandaag de dag dat geslachts gemeenschap om een
ding draait, en dat is voortplanten en het op aarde zetten van een sterker
soort door kruising van de genen. Zodat het nageslacht grote kans op overleving
heeft, want ook andere organismen doen dit ook, ( denk aan virussen, die van
tijd tot tijd over gaan op de aanval ) Natuurlijk bij mensen komt er veel meer
bij kijken maar laten dat even voor het gemak terzijde schuiven. Wat ik
hierboven beschrijft zit diep verborgen in de instincten van alle levende
wezens.
Van de wetenschap leer ik dat alles, maar dan ook alles een bepaalde nut heeft,
vooral geslachts gemeenschap.
Kunt u mij dan volgens de wetenschap duidelijk maken ( of kunt u mij verwijzen
naar een boek, een wetenschapper, of een website, een denkrichting geven ) wat
beweerd dat geslachts gemeenschap met hetzelfde geslacht enige nut zou hebben
in de biologie ( wetenschap ) van vandaag de dag ??
Leren we niet van de moderne psychologie dat Homo sexuele mannen meestal een
geschiedenis hebben waarin misbruik voortkomt, sommige psychologen vertellen
ons dat homosexuele gevoelens bij mannen voortkomt omdat er slecht contact is
geweest met de vader figuur.
De islam meld ons dat de doodstraf is bepaald voor mensen die dit pad volgen,
maar als ik er over nadenkt, en mijn ogen in de omgeving de kost geef dan zie
ik eigenlijk dat deze mensen het slachtoffer zijn van hun eigen omgeving.
In de islam word de mens vrij verklaard van alle blaam wanneer hij of zij het
vermogen van normaal functioneren kwijt is, het rechts systeem geld dan niet,
maar er word naar behandel methodes gekeken.
Je kan mij niet vertellen en niet wijs maken dat wanneer een man met
homesexuele gevoelens in de spiegel kijkt hij tevreden is met zichzelf, hij
weet gewoonweg geen uitweg meer, hij zit vast in de vicieuze cirkel wat hij al
heel zijn leven aan het doorlopen is, hij heeft opgegeven met zoeken naar een
uitweg en zich erbij neergelegd.
Kortom ook hij wil een vrouw en kinderen, en wenst op een mannelijke manier mee
te doen aan het dominantie gevecht in de maatschappij, maar hun geschiedenis
heeft hen doen opgeven en de vechter in hun gehandboeit.
Ik hoor graag uw reactie hierop,
Met vriendelijke groeten.
Sedad
Beste Sedad,
Een overzicht van de wetenschappelijke discussie kun je vinden in het artikel
Homosexuality and Biology, door Chandler Burr (Atlantic Monthly, maart 1993).
Zoekwoorden op internet: homoseksualiteit + biologie. Het boek Biological
Exuberance, door Bruce Bagemihl, toont aan dat homoseksueel gedrag bij heel
veel diersoorten voorkomt. Vooral de bonobo's, de apensoort die heel dicht bij
de homo sapiens staat, spreken me aan. Ze zijn oversekst en biseksueel en ze
doen 'het' de hele dag, voor de lol en om conflicten of stress uit de wereld te
helpen.
Als je zoals jij letterlijk vanuit de evolutie denkt, het doorgeven van genen
aan zoveel mogelijk nakomelingen, dan lijkt homoseksueel gedrag onzin. Maar
mensen hebben aan seks altijd al veel andere betekenissen gegeven en op
erotisch gebied de wildste dingen verzonnen. Zeker sinds de pil en de daling
van het kindertal in economisch ontwikkelde culturen heeft seks en ook
kinderwens weinig meer met pure biologie te maken.
En Sedad: predikt de islam niet dat mannen de plicht hebben om hun vrouw te
bevredigen? Moslims doen het echt niet alleen om kinderen te maken. Je moet dus
breder denken. En dan komt ook homoseksualiteit in het vizier.
Volgens recente wetenschappelijke inzichten is de oorzaak van homoseksualiteit
een combinatie van erfelijkheid en sociale omstandigheden en invloeden, zoals
opvoeding, cultuur of religie. Helaas komt er al eeuwen geen toonaangevend
wetenschappelijk onderzoek meer uit islamitische landen, dus we moeten het doen
met westers materiaal.
Aangenomen wordt op basis van bestaand onderzoek dat behalve de sekse ook de
latere seksuele voorkeur reeds tijdens de zwangerschap wordt vastgelegd onder
invloed van hormonen. Dit komt overeen met het gevoel van veel homo's dat ze al
heel jong wisten dat ze zich aangetrokken voelden tot hetzelfde geslacht.
Maar hóé die biologische kant precies werkt, daar zijn de dames
en heren onderzoekers nog niet uit. Over de sociale en de psychologische kant
is al veel meer bekend.
In een studie van de Noord-Amerikaanse psycholoog Evelyn Hooker uit 1956 werd
reeds aangetoond dat het verlangen naar seks en liefdesrelaties met iemand van
hetzelfde geslacht géén geestesziekte is. Er bleek geen verschil
te zijn tussen hetero's en homo's in psychisch functioneren of opvoeding. Waar
je dat verhaal over een misbruikverleden en een emotioneel afwezige vader
vandaan hebt, is me een raadsel. Ik vermoed dat het een vooroordeel is.
De internationale beroepsvereniging van psychologen en ook psychiaters zien
homoseksualiteit sindsdien in elk geval als een normale menselijke variant. Wel
is inmiddels uit onderzoek bekend dat homodiscriminatie kan leiden tot
eenzaamheid en depressies. Maar dat wisten we al van andere gediscrimineerde
groepen.
Een depressieve homo die in de spiegel kijkt, ziet dus niet, zoals jij
aanneemt, een persoon met een afwijking, maar een mens die in de knel zit. De
meeste homo's in tolerante landen zijn heel tevreden met zichzelf, vooral
degenen die worden geaccepteerd.
Zeker nu vooral lesbische vrouwen steeds vaker kinderen krijgen - vaak is een
bevriende homoman de vader - is het verschil tussen hetero- en homogezinnen
weggevallen. De kinderen uit homogezinnen krijgen evenveel liefde en groeien
doodgewoon op.
Mannelijkheid is ook al niet voorbehouden aan hetero's. Niet alle homo's hebben
een vrouwelijk karakter, er zijn zeer mannelijke homosubculturen, zoals de
leerliefhebbers.
Ook bij lesbische vrouwen zie je alle schakeringen, van supervrouwelijk tot
stoer.
Overigens bestaat er in westerse maatschappijen gelijke behandeling van mannen
en vrouwen en is 'mannelijk' gedrag niet meer alleen aan mannen voorbehouden
(ambitie, carrière maken), zoals ook 'vrouwelijk' gedrag (zorgzaamheid)
bij mannen heel veel voorkomt.
Tot in de jaren vijftig werd vaak aangenomen dat het een afwijking was. Vele
homo's in westerse landen zijn op wrede wijze 'behandeld' in psychiatrische
klinieken. Alleen in Nederland zijn tussen 1911 (de zedelijkheidswet van de
conservatieve katholieke minister Regout) en 1973, de afschaffing van het
wettelijke verbod op homorelaties, honderden mannen gecastreerd en werden ze
opgesloten en aan vernederende experimenten onderworpen.
In 1973 kreeg het COC, de landelijke vereniging tot integratie van
homoseksualiteit, met veel lokale afdelingen en ook activiteiten voor
islamitische en andere allochtone homo's, koninklijke goedkeuring. Daarvoor al
was de acceptatie door het Nederlandse volk op gang gekomen. Mede dankzij de
homoseksuele voorvechters die al voor de Tweede Wereldoorlog een organisatie
oprichtten. In de oorlog moesten zij onderduiken voor de nazi's. Die hebben
behalve joden, zigeuners en gehandicapten ook homo's uitgemoord.
Een belangrijke rol in de homo-emancipatie in Nederland was weggelegd voor
christelijke dominees als Alje Klamer, met zijn radio-uitzendingen in de jaren
vijftig en zestig en zijn gespreksgroepen voor homo's. Maar ook katholieke
priesters hebben in hun kerk gestreden voor tolerantie vanuit de boodschap van
de profeet Jezus. Deze geestelijken hebben veel gelovige homo's gesteund in hun
streven naar een goed leven als homo.
De culturele elite was in Nederland allang bekeerd tot tolerantie omdat ze niet
bekrompen denken. De schrijfster Anna Blaman kwam al in de jaren vijftig
openlijk uit voor haar lesbische seksuele voorkeur. Ook veel 'gewone' mensen
hadden al bedacht dat homo's er gewoon bij hoorden.
Mijn moeder is een voorbeeld: toen ze kinderen kreeg, in de jaren vijftig,
besloot ze dat ze er geen punt van zou maken als er een homo tussen zou zitten,
want "een moeder houdt van alle kinderen even veel."
In 1966 verscheen de eerste homo openlijk op de Nederlandse televisie, de
ontwerper Benno Premsela (1920-1997). Hij is onder andere bekend van de fraaie
Bijenkorfetalages en de Lotek-lamp. Hij vertelde toen dat hij volstrekt zonder
taboes was opgevoed door zijn ouders, die vanwege hun joodse afkomst in
Auschwitz zijn vergast. Premsela's optreden maakte diepe indruk en hielp enorm
bij de acceptatie, vooral omdat ouders van homoseksuele kinderen hierdoor
ontdekten dat ze niet in paniek hoefden te raken.
Langzaam maar zeker begonnen de Nederlanders te wennen aan het omgaan met
homo's in hun omgeving. Door coming out-acties van het COC, voorlichting op
scholen en dialoog in buurten leerden mensen dat ze niet bang hoefden te zijn
dat hun kind zou worden "verleid" tot homoseksualiteit. Want zo werkt
het niet: geen tien knappe homo's kunnen een heteroman zijn verlangen naar
vrouwen doen vergeten...
Omgekeerd trouwens ook niet: de fanatieke christelijke evangelisatiebeweging in
vooral de VS beweert dat ze alle homo's met bijbeltherapie kan genezen, maar
dat is wetenschappelijk gesproken echt volslagen onzin. Als die mensen al
heteroseksueel trouwen, komt dat puur door angst en indoctrinatie. Ze worden
diep ongelukkig en moeten tegen hun partner veinzen.
Precies hetzelfde geldt voor claims van islamitische 'behandeling':
wetenschappelijk gezien onzin en erger nog: onmenselijk voor de individuen die
het treft. Islamitische zielzorgers in Nederland kunnen een voorbeeld nemen aan
christelijke geestelijken en zouden eigenlijk de hulpverleningsliteratuur
moeten kennen. Los daarvan vind ik dat ze de principes van de Nederlandse
samenleving moeten omarmen en die uitdragen aan de achterban.
In de jaren '80 bleek uit landelijke enquêtes dat de grote meerderheid
van de Nederlanders homoseksualiteit accepteerde.
Helaas wordt dit mooie resultaat, passend in de Nederlandse
joods-christelijk-humanistische traditie van tolerantie, sinds de
gezinshereniging en de gezinsvorming in bepaalde wijken en op heel veel scholen
weer ongedaan gemaakt door moslims. Veel homoseksuele leraren worden bedreigd,
geslagen, bespuwd enz. door islamitische leerlingen die thuis niet goed worden
opgevoed tot respect.
Diezelfde jongens verdienen vaak wel geld door autochtone homo's in parken te
bevredigen. Hypocrisie is nooit fraai.
De westerse opvatting van homoseksualiteit als iets dat je 'bent', een
identiteit, is op wereldschaal bekeken tamelijk uitzonderlijk. En van recente
datum, namelijk in de loop van de 19e eeuw. Nog in de 18e eeuw bestond er in de
Nederlanden wel homoseksueel gedrag, maar dat was net als in Arabische landen
niet iets waar je voor uitkwam, je deed het gewoon en sprak er niet over.
Homoseksueel gedrag komt in alle culturen voor en neemt een veelheid van
uitingsvormen aan. Daar kun je niks algemeens over zeggen. Dat er in veel
talen, zoals het Arabisch en het Berbers, geen woord voor bestaat, betekent
niet dat het niet voorkomt.
Tot slot kan ik je van harte twee Nederlandstalige boeken aanraden. Het een,
Mijn geloof is mijn geluk, is een verhalenbundel over islamitische homo's.
Het andere heet Rond voor rond of als een pikhouweel. Het is een vertaling van
klassieke Arabische erotica door Hafid Bouazza. Schitterend om te lezen. Er
staan teksten in van de 9e-eeuwse islamitische vrijdenker Al-Jahiz, die (toen
nog wel!) zonder schroom over homoseksuele verlangens kon schrijven. Ook bevat
het boek een twistgesprek tussen een knapenliefhebber en een meisjesliefhebber.
Beiden doen echt niet voor elkaar onder in "mannelijke dominantie",
hoor Sedad.
De islamitische cultuur is niet altijd zo onderdrukkend geweest. Lees dit
gedicht uit Bouazza's boek:
Ik wil in zijn hand een rietpen zijn
Of een inktvlek op zijn pen
Dan zou hij me pakken en kussen
Als er een haartje op zijn mond bleef plakken
Bernadette de Wit
|