•  Hallo Bernadette.

Dank je wel voor je 'Kleine encyclopedie van het vrije woord'. Je wijdt mooi uit over de grenzen van wat je mag zeggen. Ook twijfel je openlijk. Dat past wel in een stuk dat over het vrije woord gaat, maar op De Gezonde Roker gebeurt het maar weinig, behalve als het over liefdeslevens gaat. Erg okee.

Ik denk wel dat je je in een aantal dingen lelijk vergist. Hier volgen ze.

Om te beginnen heb je geen bal begrepen van wat er gebeurde tijdens Happy Chaos. Daarom leg ik het nog eens uit.

Theo spreekt af dat hij een debat gaat leiden en Dyab (of Abou, wat is nou eigenlijk zijn voornaam?) stemt daarin toe. Dan haakt Dyab (laten we hem maar even zo noemen dan) af, wat niet okee is want hij houdt zich niet aan de afspraak. Bovendien trapt hij daarmee Theo op zijn pik. En dat is niet slim, want die pakt je sowieso terug.

De volgende situatie is dus ontstaan: Op een avond die behalve om het eindeloze ego van Dyab, ook om die van Theo, Georgina en Jort had moeten draaien, is de eerstgnoemde door onuitstaanbaar primadonnagedrag ineens ruling. Dat laten de drie laatstgenoemden niet op zich zitten. Theo, de robuuste tenslotte, wiens haar niet in de war kan raken, gaat scheep en koerst op de microfoon.

Wat gaat hij zeggen?

Het naaigedrag van de kutlibanees wordt niet eens bestraft, Theo's podium is bezet. De enige optie luidt: stuur hem naar huis. En dat doe je dan met een kwalificatie die nergens op slaat (en spaar me je beschamende hineingeinterpretier, Bernadette!) maar de zak wel dwingt zijn bullen te pakken en weg te gaan.

Tot zover is alles prima. Tot hier is het leuk, top-tv zelfs als er camera's bij waren geweest. Maar Theo heeft zijn hand overspeeld. Het is als een splitscreen in een slechte Franse film. In het machoframe heerst Theo kalm – hij heeft gewonnen. In het gewonewereldframe noemt de Machthebber hem een lul, is niet iedereen het met hem eens, is Geitenneuker Number One ineens de gave vent.

En dan begint die arme Theo godverdomme over zijn recht op een vrije mening.

Hou. Toch. Eens. Op. Jouw en zijn zelfgeknutselde verzetsheroïek is net zo stuitend als de zelf uitgeroepen morele superioriteit van de 'Linkse Kerk' waarop jullie zo graag schelden. En net zo deprimerend als de nepBelg en zijn capo's.

Je schrijft: 'Ze (de zgn. bangeriken) zijn verwend geraakt door alle vrijheden waar ze nooit iets voor hebben hoeven doen en waarderen die vrijheid niet. Ze willen alleen nog aardig gevonden worden en de boel bij elkaar houden.'

Nou, heldin van me, vertel mij dan maar eens wat jij dan wel allemaal voor die vrijheid hebt moeten doen. Terwijl de rest van dat kutland van je in zijn luie stoel de boel bij elkaar aan het houden was nota bene! En ga me niet vertellen dat je verzetsdaden bestaan uit het schrijven van ronkende stukken tegen moslims. Het doet me allemaal veels te veel denken aan de GL-er die ik ooit hoorde zeggen dat mensen alleen gelukkig zijn in een door links geregeerd land.

Een laatste vergissing van je. Een compleet gesluierde vrouw ontlokte aan mijn geliefde laatst de verzuchting dat zij 'in zo'n land toch ook niet met een bikini gaat lopen'. En daar heeft ze gelijk in, want ze zijn daar een stuk minder vrij dan hier, ze trekken zich van al vrijheden waar tante Bernie in de oorlog zo haar best voor heeft gedaan een stuk minder aan. Dat maakt ons heerlijke land nu juist zo goed om in te wonen.

Kern van de zaak is dit. Het hoort nou eenmaal bij een open samenleving dat je je soms gek ergert aan hoe anderen leven. In Islamabad ergeren ze zich gek aan bikini's en zorgen ervoor dat je wat aantrekt, goedschiks of kwaadschiks. Wij hebben afgesproken dat we afwijkend levende types wel tolereren, omdat dat hoort bij een modern Westers land. Ik ben niet bang voor afwijkend levende types – jij geloof ik wel. De enige manier waarop we onze standaarden kunnen verdedigen, is door ze hoog te houden; niet door dan maar die van hun te gaan hanteren.

Enfin. Stuur je me een mailtje terug? Als je dit live wilt zetten, vraag je dat dan even?

Veel groeten,

Patrick van der Hijden



•  Beste Patrick,

Ik was niet op die Happy Chaos-avond, dus ik beriep mij op wat daarover in de kranten is gescheven en door Van Gogh zelf. Dat is het risico van het vak, maar het zou kunnen dat iedereen zich in commissie heeft vergist wat de feiten betreft.

Jouw mail is w.b. de feiten in elk geval ook niet erg duidelijk. Kom je nou alleen met een andere *lezing* van wat daar gebeurde of stel je dat er *iets anders* gebeurde?
Wat bedoel je met "De enige optie is: stuur hem naar huis"? Wie is hem?
Afgaande op de verslagen is Jahjah uit eigen beweging opgestapt en is er niemand weggestuurd.

En dus word het voor mij heel moeilijk om op je analyse (mening) te reageren, snap je.
Ik stel nog 2 vragen:

1) Wat bedoel je met "het naaigedrag van de Libanees wordt niet eens bestraft".
2) Wat met "Theo's podium is bezet."

Over die kwalificatie 'de pooier van de profeet' zijn we het niet eens. Jij noemt de woordenboekdefinitie die ik aanhaal "beschamend hineininterpreteren". Dat is al een tikkeltje vreemd, maar vervolgens ga je plotseling namens Jahjah spreken en zeg je dat die kwalificatie hem "dwingt zijn bullen te pakken".
Dat kan niet.
Niemand heeft de man gedwongen te vertrekken, hij is zelf gegaan om wat voor reden ook.

Omdat ik er geen jota van snap, kan ik ook niet beoordelen of het waar is dat Theo zijn hand heeft overspeeld. Wel maak ik bezwaar tegen je analyse dat Theo slechts op z'n pik was getrapt door het weglopen van zijn opponent - niet dat ik hier machoneigingen wens te ontkennen, maar 1 ding staat voor mij als een machopaal boven water: Van Gogh houdt echt van discussie. Die eigenschap heeft op zich niks met machismo of, for that matter, met femininisme te maken.

Dat de uitspraak (pooier enz.) macho zou zijn, waag ik ook al te betwijfelen. Een feministe had dit ook kunnen bedenken, mits over de gave van het woord beschikkend.
Daar geeft Jahja voldoende aanleiding toe.
Maar Theo heeft 't bedacht en hij krijgt de credits.

Tja. En daarna verzandt je mailtje een beetje omdat je de nu ontstane discussie over vrije meningsuiting kwalificeert als "zelfgeknutselde verzetsheroiek". Ik hou echt niet van grote woorden, maar er is wel iets aan de hand. Of zat je te slapen?

En als je een normale conversatietoon aansloeg, wat bij de vraag wat ik heb moeten doen voor me vrijheid zou passen, vertelde ik je dat graag.

Tot slot heb ik geen idee welke vergissing ik nou weer heb begaan. Heb ik beweerd dat je in Iran ofzo een bikini moet dragen? Daar kan ik me niets van herinneren. Ik ben binnenlands correspondent. En ja, wij tolereren hier afwijkende types, maar die grondwettelijke vrijheid is nooit bedoeld geweest om de boel maar weg te geven aan lui die tegen vrijheid zijn en "ons heerlijke land" niet appreciëren.

Bernadette de Wit

Meer van Bernadette de Wit op De Gezonde Roker:

- Stadsverslaggever op de multikul matras
- The Warmest Place
- Wormen en maden
- De Bijlmer Belt
- Stadsverslaggeving deel II
- Wormen en maden in een Bijlmerflat
- Lezers van De Gezonde Roker over multikul
- De Gouden Tondeuse
- Nova en de joden ('zulke mensen')
- Wallage wint eerste Gouden Tondeuse
- Gastarbeiderszoon wint Gotspe-prijs
- Nationale importstop voor kansarmen gewenst
- De tweede Gouden Tondeuse
- De beul van Almere
- Wallage eist haardos terug
- Liegende Wallage houdt zich doof en blind
- Uitslag Tweede Gouden Tondeuse: Marcel van Dam, de Hans Kazan van de drogreden, op één
- Goede manieren
- Eerste hulp bij liberale immigratiepolitiek
- Nederland zeehondencrêche
- De allochtone snelweg
- De zelfcastratie van Paul Cliteur
- Uitslag derde Gouden Tondeuse
- De vreetweide
- Lezersreactie
- Lezersreactie-2
- De allochtone afwasmachine
- Lezersreactie-3