Ebru zonder schroom
"Schrijf jij 'ns een stukje voor
me", zei ik. En voor je er erg in hebt schrijft ze wekelijks op je' site;
Ebru Umar. Ze is onze correspondente in Allochtonië (haar term) en wekt
voortdurend de woede op van geitenneukers, politiek correcte welzijnswerkers en
andere oplichters die lippendienst bewijzen aan onze geweldige Multi-Culturele
samenleving. Dat komt; haar ouders zijn van Turkse origine.
Die kwamen straatarm aan in Nederland en hebben zich verlost van de ketenen die
veel van haar tegenstanders maar niet kunnen afleggen; ze zijn maatschappelijk
geslaagd.
Ebru Umar is verdacht want ze beroept zich niet op het zieligheidskabinet dat
nieuwkomers vaak naar voren schuiven. Ze spreekt voortreffelijk Nederlands, dat
wil zeggen, weet zich met de tong en op papier uit te drukken zonder dat je als
eenvoudige autochtoon hoeft te hurken. Ze maakt gehakt van Fatima Elatik, Aboe
Jah Jah en al die andere NSB'ers van morgen.
Ze is eenzaam en maakt daar geen geheim van, maar schrijft erover op een
aangename, zelfdepreciërende toon. Ze is een vrouw en verlangt naar De
Blonde God, een man die 't slechtste met haar voorheeft. Toen ik Hem de eerste
keer voorbij zag komen, dacht ik "O nee!...", maar 't viel mee.
Ebru is heel erg van deze tijd; vrouw'tje met prima baan, verdient veel geld,
weinig talent voor de liefde, ongelovig, zich omringd wetend door allerlei
agressieve Middeleeuwers en betuttelaars, behept met het gevoel dat ze in
een
nachtmerrie verzeild is geraakt.
Schrijven is voor haar innerlijke noodzaak, krijgt de lezer het gevoel, ze is
gedreven en ontketend. En of ze nu de vloer aanveegt met een scribente die in
Trouw een reportage schrijft die 'Pret met moslims' heet of noteert hoe een
Antilliaanse man op het Mercatorplein gedwongen wordt om de Nederlandse vlag op
te rollen, ze valt aan met hartstocht en kille woede tegelijkertijd. Ebru voelt
zich bedreigd door de allochtonen die haar willen onderwerpen omdat ze een
vrouw is en door de autochtonen die haar willen knechten omdat ze de verkeerde
dingen zegt. Ze mag dingen zeggen die normaal gesproken door het
Discriminatiemeldpunt bij de Officier worden gemeld; Turks, nietwaar?
Eén voorbeeld: "Als een volleerd demagoog spreekt hij de menigte
toe: 'We worden ontmenselijkt zodat ze ons als dieren kunnen behandelen.' O? Ik
ken geen islamitisch land waar een onbeschofte dief, dealer en heler als
Marmouche op vrije voeten zou kunnen lopen. 'We worden afgetuigd en niet
serieus genomen.' Right.
Marmouche gaat er weer 'ns volledig aan voorbij dat hij in Marokko met zijn
strafblad zijn drieëndertigste verjaardag niet als vrij mens had kunnen
vieren.
Marmouche wordt in dit land té serieus genomen. Door beleidsmakers 'die
in villawijken wonen en niet bij de Dirk van den Broek hun boodschappen doen'
zoals Aouragh met overslaande stem voor een camera deze mensen benoemde. Met
geen woord reppen de sprekers achter de microfoon over het feit dat er in
Nederland geen 'vrijheid van messentrekkerij' bestaat. Hebben deze mensen nou
niet door dat ze de sublieme belichaming van de mislukte multiculturele
samenleving zijn?
Het is toch om te huilen dat volksstammen migranten in leugenaars, excuustruzen
en schreeuwlelijkerds als Marmouche, Elatik en Aouragh haar leiders en
vertegenwoordigers zien?"
Zij mag 't opschrijven en doet dat gelukkig ook. Waarom durft geen krant haar
naar zo'n bespottelijke demonstratie voor Dries te sturen? Enfin, dit en nog
veel meer kunt U zich afvragen na lezing van "Burkha's &
Blahniks", een verzameling stukken en stukjes van haar hand waarvan het
merendeel op deze site verscheen. Ebru Umar is een parel voor de multiculturele
samenleving, want ze veegt de vloer aan met de vele, vele uitwassen ervan. Als
de doodseskaders binnenkort over straat marcheren om namens Allah 'respect' bij
te brengen aan varkens en ongelovigen, zal Ebru Umar bovenaan staan. Lees haar
zolang 't nog kan.
Het vrouw'tje heeft ballen.
Theo van Gogh
|